华夏玉石

玉雕传华夏 南疆育桃李

华国津，1961年生于上海。

2008年3月来到云南德宏州支教，为15名德昂族、3名傣族、3名汉族和1名壮族学生组成的首期工艺美术玉雕班授课。2009年，华国津在芒市创办了“芒市职业教育中心玉雕见习基地”。

这些年来，华国津常年往返于上海与云南两地授课。讲台与作坊之间，培养出的人才至少有100人，其中绝大多数已分别在广东、上海、大理、龙陵等地就业。

在培养人才的同时，他不忘创作，尤以器皿创作为重点，在传承传统技艺基础上，结合当代思想，大胆创新，广泛运用白玉、翡翠和黄龙玉等各种玉材进行创作。其设计制作的《白玉天鸟瓶》、《白玉全家福》、《链条天鸡虎头尊》、《德宏瓶》、《景颇壶》等十余件作品荣获省级以上奖项。2011年他还创作出版了中等职业学校与高职高专的用教材专著《玉雕设计与加工工艺》。2009年，由于其在玉雕事业上的突出贡献，被省文产办、省商务厅、省国土资源厅、省技术监督局等13家单位联合授予“云南优秀玉雕名师”称号。 

上个世纪七八十年代，华国津以15年的青春韶华在著名的上海玉石雕刻厂完成了从学徒到玉雕名师的艺术修炼，之后他选择放弃上海安逸稳定的生活，背上行囊，到云南芒市继续求索，并用自己的热情和双手将玉雕知识的种子播撒在边疆大地上，让那些从未走出过村寨的少数民族孩子们第一次感受到了知识的力量。

2008年3月，云南省德宏傣族景颇族自治州潞西市职业教育中心沉浸在新学期开始的清新氛围中。由15名德昂族、3名傣族、3名汉族和1名壮族学生组成的首期工艺美术玉雕班的教室里，年轻学子迎来了期待已久的玉雕老师——两名上海工艺美术学院派来的支教老师：华国津，傅跃慧。

授课不到一个星期，华国津就用他那专业生动的教学，热情洋溢的讲授征服了孩子们的心，孩子们在私下里议论道：“听津津老师的课，真的津津有味。” 首期授课只有短短的三周时间。课程结束后，经过上海民族宗教委员会、工艺美院等单位与潞西职中的精心组织和安排，华国津以带队教师的身份把7名学生带到上海，进入老凤祥公司见习，并把学生们带到自己家中做客。

当年冬天，因为忘不了同学们期盼的目光，华国津又回到滇西这片热土，进行了为期一个月的义务支教。然而这一来，他就再也没有离开过这片土地，少数民族地区淳朴的民风民情感染着他，孩子们渴望求知的目光激励着他，他最终选择落户云南，将心思扑到培养边疆玉雕人才上。2009年和2010年的春节，华国津都是在村寨的同学们家中度过的。村寨百姓以最高礼节热情接待了他们心目中的贵宾。

然而，有一个问题一直压在他心头——从前，一个玉雕人才的培养往往需要十几年的学习和实践，现在短短三年的学制，如何能培养出真正的玉雕后备力量？通过和潞西职中领导的彻夜讨论，华国津决定成立玉雕见习基地，给离校的学生提供更多进行玉雕创作的机会。2009年12月，在各级领导和广大师生的支持下，“潞西市职业教育中心玉雕见习基地（华国津玉雕器皿工作室）”正式挂牌成立。

这些年来，华国津所培养出的人才至少有100人，其中绝大多数已分别在广东、大理、龙陵等地就业。在培养人才的同时，他不忘创作，他设计的《白玉天鸟瓶》、《白玉全家福》、《链条天鸡虎头尊》等作品荣获省级以上奖项。2009年，由于其在玉雕事业上的突出贡献，被省文产办、省商务厅、省国土资源厅、省技术监督局等13家单位联合授予“云南优秀玉雕名师”称号。